сура 1 аят 6 اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

Ас Саламу алейкум , Брат ... Чуть поздно , но хороший ответ ... в добавок 18:54 ....
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلً
ХАКЫКАТ ...

 

поэтому Ма --- и Да и Нет
[/QUOTE]
Доброго времени суток, крепкого здоровья и хорошего настроения.
Рассматривая частицу отрицания ЛяМ - невольно обращаешь на ее графическое изображение в котором видно зеркальное отражение
частицы Ма, لم - ما
Вопрос, почему не ограничились в обиходе речи частицей Лям (прош.врем), и используют Ма (прош.врем) как частицу отрицания а также вопрос "что?",
в иврите частица Ма - вопрос "что?".

 

Мир Вам! Уважаемый Бек, согласна с Вами!
Любая сегрегация ведёт к однобокому, основанному только лишь на каких-то определённых национально-этнических предрассудках, пониманию РЕАЛЬности, и к ослаблению ясного взгляда в целом! Развитие лишь в ДИАлектике! В способности видеть как и ИЗнутри, так и Снаружи! Корень-стебель, начало-конец, «от Яблони до яблока». Главное не где «чёрное и белое», а в грани между ними, в том что их СВязывает и РАзделяет одновременно.
Адам (А.С) не был ни иудеем, ни христианином, ни мусульманином в современном понятии, он был Ханифа и от него идут «АДАМиЙа», а о сущности «Ан-Нас» в Коране есть специальный аят!

 

Доброго дня и крепкого здоровья.
Читая работу Льва Толстого "Соединение и перевод четырех Евангелий", встретил его перевод "
Началом1 всего2 стало3 ра-
зумение4 жизни. И разумение
жизни стало за Бога.5 И разу-
мение-то жизни стало Бог.6".
Хотелось бы узнать Ваше мнение.
Спасибо

 

Приветствую, уважаемый Андрей! Я в долгосрочной командировке... Как вернусь на компьютере отвечу (печатать удобно). Но так скажу, что это было бы слишком просто... Мы же в итоге говорим о Всевышнем. И было бы слишком просто одним предложением описать неописуемого.

 

Доброго дня и крепкого здоровья. Спасибо.

 

Приветствую всех миром!

Совершим языковую экскурсию во времена до строительства вавилонской башни?

Я бы оставил слово "СЛОВО" (которое безусловно есть и разумение жизни) НО очень важно держаться оригинала, ведь Иоанн Богослов не просто так сказал "СЛОВО", имея в виду Самого Всевышнего.

Все народы хранят ветви (пазлы) Языка Адама.

Вот мы тюрки (дети Адама!) имеем необычное правило языка - мы ХРАНИМ искомое слово, вообще не посягая, не изменяя его корня, а лишь добавляем к концу приставки, предлоги, суффиксы, русские префиксы (что у нас есть нонсенс), т.е. агглютинативный язык...

Русские хранят другую Его особенность из-за чего сформирована основа того самого русского Духа, а англичане другую..., как и все народы.

Так вот у нас СЛОВО (сказанное!!! неощутимое на ощупь) - ГАП. В английском слово ГАП это - пробел, отсутствие. В арабском языке отсутствовать - ГАБ, причем в Коране в суре К_Р_В-Б_К_Р (КоРоВа) написано йу'минуна би л-ГаЙБи. То есть, это слово АМН используется только применительно ко Всевышнему. Как же получается, что нам предписано всем АМН биЛЛАХИ и вдруг оказывается можно АМН би л-ГаЙБи от Г_ОА_Б - отсутствовать?!!
Так вот это Слово Г_А_Б отсутствовать, пустота на райском Древе Смыслов есть пустота, то есть неощутимое, то, что невозможно потрогать и ветвь Его - Х_Б (любовь) так же неощутимое. Так вот, русское слово БоГ (мягкое Г на выдохе) есть то самое Слово Г_Б-Б_Г

Русские не просто так с потолка ниоткуда взяли себе слово Бог, которое в языке Адама,( а значит и Языка Бога) несёт ряд значений: отсутствие, пустота, звуковое (невидимое!!!) слово.

Немые легко могут осознавать жизнь, но в Евангелие сказано немного другое.

Это же я вижу и в слове эЛ_Х. ЛоГо (слово К_Л_м), ГоЛ отсутствие, нагота, прозрачность, каковой является Истина. Глядя на это слово ясно почему ОН - Акбар...

СЛоВо так же несет эти же значения. СаВоЛ (вопрос)..., где С_В свят, свет, любовь, с актом Р или Л - салават и .д.

Вникая глубже и глубже в смыслы Древа и видя многозначность смыслов, думаю, что лучше человеку уйти от СКаНДалон соблазна, и не стремиться получать ответы (плод), а формировать истинные вопросы (вакуум), так как ответ всегда не полон, относителен и это остановка, а истинный вопрос - вечное движение. И там в Вечности сам всё увидит.

С уважением.

 

Доброго дня и крепкого здоровья.
"..ищите, и найдете.."
Как Вы объясните понятие "реальность" для человека.
Спасибо, с огромным уважением.

 

Добрый День.

Однажды я увидел на небе слово из пяти букв, написанных из облачков каллиграфическим почерком и это было RIELO, потом плавно изменилось в REALO. Оно изменило вид, неся всё тот же смысл.

 

В Коране в суре 114 говорится, что изнутри лукавый науськивает любого человека. И красной линией пишется, что следовать нужно только за Господом своим, сотворившем тебя.

Мнение ближнего - преграда, будь то хоть трижды ученый, необходимо найти своего Господа, который ближе к тебе, чем твоя шейная артерия. ЭТО нужно искать и ЭТО будет найдено!

И именно в суре 114 сказано КАК УЙТИ ОТ ЭТОЙ ПРОБЛЕМЫ.

К сожалению люди ушли сторону мнения людей, создав себе алимов, ученых и законы, не понимая, что есть такое - ЗаКоН.

 

У меня вопрос: Как Вы понимаете СМЫСЛ слова Р_Л? Спасибо.

 

Ваше понимание слов Исы, мир ему: ...один есть ваш учитель, христос...
Спасибо.

 

Структура смысла изначально не была той, что сегодня... то есть, не было однозначности. То есть, каждое слово есть-было гипероним, сродни стволу дерева. Сегодняшние понятия - гипонимы, как ветви. Это одно.

Второе. Вы читали про Зу л-Карнайна из суры Пещера?

 

Доброго дня.
Нет, прочитаю.

 

На какой вопрос надо ответить, после прочтения суры Пещеры.

 

важно просто прочтение притчи о Зулькарнайне.

 

У меня просто пока не получается, в словарь приходится смотреть. Один раз прочитал, понял что необходимо осмыслить

 

Доброго дня и крепкого здоровья.
Хотелось бы узнать Ваши разъяснения. Спасибо.

 

Ассаляму Алайкум Уважаемый Бек!
Давно Вас не было на форуме!
Желаю легкой дороги и плодотворной работы!
В последний раз когда Вы писали о ЗульКарнайне, Вы упомянули что у него были «причины»???
В офиц. переводе - «всякими возможностями - «СаБаб»
...
وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ
уа атйнаху мин кул-ли шай-ин-сабаба
По переводчику سَبَبًا - причины
فَأَتْبَعَ سَبَبًا
В переводе - он отправился в путь. В то время как дословно в переводчике -
И я буду следовать за причиной.

А ещё в ранних Ваших постах я читала что местность «Фергана» от слова аФРиГу- вылью , в Коране описывалось действие ЗульКарнайна против ЙаДжудж и МаДжудж( Гог и МаГог)

 

Мир Вам, друзья!

Дело в его имени. Именно его имя (то, как он назван), и определяет ход притчи.

Зу - Обладатель
ал-карн - чего-то (одно из значений рог, но это не основное значение)
_айн - в двух экземплярах

Самое главное, что слово иС_К_Н_Д_р так же несёт смысл - ДВА аР отсюда и слово СеКоНД, СеКуНДа (два временного такта!).

Так и притча вся говорит о закате и восходе, а закат и восход настигнет человека на земле в любом случае ходит он или стоит на месте. Так это притча не о пространстве, а о времени. И одно из значений слова К_Р_Н это ХРоНо (время)... оно же в английском языке и HoRN (рог).

Проверочное слово С_Н_К_Т то же С_К_Н_Д

Са_Н_К_Т - святой
Са_К_Та_Н - падший
С_Т_К_Н - Стакан - STaGN (камень)
С_Н_Т_К (сундук), Чаша, как и Рог, обладающий двумя сторонами: внутренней темной iN (откуда пьют) и внешней (светлой, за которую держаться) oN. Они являются неразрывной составной друг друга. Они каждый является. как причиной себя, так и следствием.

Вот мы и подошли к вашему вопросу про Р_Л. Это акт-акт (Бог-Бог).

В семитских писаниях часто используется этот приём в словах Эло-хим и Алла-хума (двойственное и мн. число) и это делается именно тогда, когда рассказывается о сотворении ИМ двух противоположностей. Можете проверить. Как правило это небо и земля, ночь и день, сила и слабость, жизнь и смерть...

Теперь посмотрите на Каабу. Почему это вдруг это место свято? Потому что этот принцип присутствует и здесь: H_J_R это и камень - HaJaR и комната Hu_J_Ra. Теперь посмотрите на русские оба слова от К_М_Н. На некоторых языках М_Р - скала, камень, змей - МаР, а Р_М - ремя, и room (комната).

То есть, слово означающее Святость имеет две стороны: сжатую и разрежённую. твердую и мягкую.

Если взять за основу этот Принцип, то и Ре-акт, являясь твердостью, а аЛ-акт являясь мягкостью, при том, что оба эти слова одно и то же, они так же являют эту двойственную суть и составляют это слово ReaL в то же время означающее Царствие и Истину.

Это и есть суть плода добра и зла. Поэтому сбивателем Адама и Евы был представлен ГаД (змей), что по-английски означает сами знаете КОГО.