Малое омовение (вуду)

Вуду в языковом значении
Чистота, красота.

Вуду в шариатском значении.
Ритуальное использование воды в определённых частях тела с намерением очищения.

Установление (хукм) относительно Омовения

Малое омовение (вуду) бывает обязательным (фард) или желательным (мустахаб):
а) малое омовение обязательно в трех случаях

1. Молитва (салят)
Аллах Всевышний сказал: “О те, кто уверовал! Приступая к молитве, омывайте ваши лица и руки до локтей, и протирайте головы, и (омывайте) ноги до щиколоток...”(Трапеза, 6).

2. Обход вокруг Каабы
Так как посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал женщине, у которой были месячные: “Не совершай обход, пока не очистишься” [Приводится у аль-Бухари].

3. Когда верующий хочет взять в руки Священный Коран
Аллах Всевышний сказал: “Прикасаются к нему только очищенные...” (Воскресение, 79).

б) во всех остальных случаях малое омовение желательно
Так как посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Не совершает омовение никто, кроме верующего” [Приводится у Ахмада]

Омовение особенно желательно:
перед каждой молитвой; перед поминанием Аллаха и перед мольбой; перед чтением Корана; перед сном; перед полным омовением и т.д.

Достоинства омовения
1. Причина достижения любви Аллаха
Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: “Воистину, Аллах любит кающихся и любит очищающихся” (Корова, 222)

2. Отличительной чертой уммы пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, является то, что они в Судный день придут сияющими от следов омовения

3. Искупление грехов и дурных поступков.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Грехи будут покидать тело того, кто станет совершать омовение должным образом, выходя даже из-под его ногтей” [Приводится у Муслима].

4. поднимание степеней

Как совершать омовение?

1. Иметь твердое намерение в сердце.
2. Сказать “Бисми Ллях” (С именем Аллаха).
3. Омыть кисти рук (три раза).
4. Использовать сиуак (во время полоскания рта).
5. Прополоскать рот и промыть нос (по три раза).
- Тщательное полоскание рта, кроме тех случаев, когда человек соблюдает пост.
- Тщательное промывание носа, кроме тех случаев, когда человек соблюдает пост.
- Разрешается полоскание рта и носа одной пригоршней воды.
- Следует промывать нос, каждый раз втягивая им воду.

6. Омыть лицо (три раза), тщательно прочесывая бороду пальцами.
- Границы омовения лица: от верхней границы лба до нижней части подбородка, и по ширине - от одного уха до другого.

7. Омыть правую руку от кончиков пальцев до локтя (включительно) и также омыть левую руку.
8. Протирание головы: смачивая руки водой и протирая голову от верхней границы лба до затылка, и протирая обратно от затылка до верхней границы лба (один раз).
9. Протирание внутренней части ушей указательными пальцами и протирание внешней части ушей большими пальцами (один раз).
10. Омыть правую ногу вместе с лодыжками (три раза), а потом также левую.
11. Произнесение мольбы после окончания омовения:

Условия омовения
1- Чтобы вода была чистой.
2- Чтобы вода была дозволенной (например, не украденной).
3- Удаление того, что препятствует проникновению воды на кожу и ногти, как краска, лак и т.д.

Источник: https://www.al-feqh.com/ru/описание-малого-омовения

 

Обязательные действия во время омовения
1- Намерение: в сердце, без произношения вслух (если человек совершил омовение с намерением охладиться и т.д., то это не засчитывается, как ритуальное омовение).
2- Омовение лица.
3- Омовение рук вместе с локтями.
4- Протирание всей головы, в том числе ушей.
5- Омовение ног вместе с лодыжками.
6- Соблюдать последовательность во время омовения.
7- Некоторые имамы (мазхабы) добавляют к вышеперечисленному:

- Соблюдать непрерывность при омовении (не отделяя одно действие от другого без причины настолько, что предыдущая омываемая часть тела успела бы высохнуть).

Желательные действия (сунан) во время омовения.

1- Омыть кисти рук три раза в начале омовения.
2- Использование сиуака.
3- Омовение частей тела по три раза, кроме головы и ушей, которые не следует протирать больше одного раза.
4- Начинать омовение частей тела с правой стороны.
5- Желательно омывать больше, чем это установлено, захватывая не только локти и лодыжки.
6- Следует прочёсывать бороду пальцами, чтобы вода проникала на кожу лица.
7- Следует промывать места, которые расположены между пальцами рук и ног.
8- Растирать омываемые части тела рукой, не ограничиваясь одним попаданием воды.
9- Экономия воды, так как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине в этой умме будут люди, которые будут преступать границы во время омовения” [Приводится у Абу Дауда]
(т.е. будут излишествовать в использовании воды).

10- Мольба после совершения омовения.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Перед любым из вас, кто совершит омовение должным образом, а потом скажет: “Свидетельствую, что нет божества достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его посланник”, - обязательно откроются восемь врат Рая, и войдет он, через какие пожелает”[Приводится у ат-Тирмизи].

11- Молитва в два раката после омовения.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Простятся прошлые грехи тому, кто совершит омовение, подобное этому моему омовению, а потом совершит молитву в два раката, не разговаривая с самим собой (т.е., не отвлекаясь ни на что постороннее)” [Хадис согласован].

Действия, которые нарушают омовение

1- Все, что выходит из мочевого канала и заднего прохода, как моча, кал или газы.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Аллах не принимает вашу молитву, после того, как вы справили нужду, до тех пор, пока не совершите омовения” [Приводится у Муслима].

2- Глубокий сон, в котором человек не контролирует свои действия (сюда же относится все то, что похоже на сон, как потеря сознания и полный наркоз).
3- Рвота.
4- Громкий смех во время молитвы совершеннолетнего, который находится в здравом уме, делает недействительным как омовение, так и молитву.
5- Льющаяся кровь (т.е. в том случае, когда она вышла за пределы раны).
Потому что Абдуллах ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, когда у него шла из носа кровь он совершал омовение.

Некоторые пояснения
1. Когда верующий встает ото сна и хочет совершить омовение непосредственно из сосуда, то он не должен опускать руки в него, пока не омоет их трижды.
2. Необходимо, чтобы вода тщательно достигла тех мест, которые обязательны для омовения, особенно это касается мест, которые расположены между пальцами рук и ног, между бородой и ухом.

Также необходимо, чтобы вода тщательно достигла локтей, ступней и пяток.

. Если человек запутался в том, есть ли у него омовение или нет, то он поступает следующим образом:
если он точно уверен в том, что он совершал омовение, но не помнит, нарушал ли он его или нет, то он находится в состоянии омовения; если же он точно уверен, в том, что он нарушал омовение, но не помнит, совершал ли он его или нет, то он не находится в состоянии омовения, и ему следует совершить его заново.

4. Если человек совершил омовение, омывая части тела по одному разу, или по два раза, или одну часть - один раз, другую - два раза, третью - три раза, то его омовение считается действительным.
5. Тот, кто совершил молитву без омовения, по забывчивости, тот переделывает ее, сразу после того, как вспомнит.
6. Когда человека, который совершил омовение, касается что-либо нечистое (наджасат), то он не должен заново совершать омовение, а должен удалить только это нечистое, потому что это не нарушает омовение.

Омовение и общая гигиена.

Научно доказано, что регулярное купание и омовение, которые совершаются в исламском обществе, помогают в борьбе с распространением такой опасной болезни, как трахома, которая считается основной причиной, приводящей к слепоте во многих странах мира. Около 500 миллионов человек страдает этой болезнью, и если бы люди следовали исламским нормам очищения, которые обязательны для каждого мусульманина, то непременно, с позволения Аллаха, избавились бы от этой болезни [Подробнее смотрите книгу Гаййас аль-Ахмад “Медицина пророка в свете современной науки” (на арабском языке)].

Не следует

1- Произносить намерение вслух.
2- Расточительно использовать воду.
3- Омывать части тела более трех раз во время омовения, так как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда пришел к нему бедуин, спрашивающий его об омовении он, да благословит его Аллах и приветствует, показал ему омовение, омывая части тела по три раза, а потом сказал: “Вот так совершается омовение, а тот, кто добавляет к этому, тот поступает неправильно, переходит границы и чинит несправедливость” [Приводится у Абу Дауда].

Однако разрешается омывать более трех раз, если после трехкратного омовения часть тела не очистилась (например, на руках были остатки краски и т.д.).

4- Проявлять халатность в совершении омовения. Передается, что один человек совершил омовение и оставил не омытой место на своей ноге, которое было величиной с ноготь, и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидев его, сказал: “Вернись и тщательно соверши омовение” [Приводится у Муслима], после чего тот совершил омовение заново, а потом помолился.

Источник: https://www.al-feqh.com/ru/описание-малого-омовения

 

- К проявлению халатности в совершении омовения относится:

а) оставлять пятки неумытыми.
б) оставлять локти неумытыми (помешали рукава одежды и т.д.).
в) оставлять неумытыми те места, которые находятся между ушами и бородой.
г) оставлять неумытыми ладони, когда омываются руки.
д) совершать омовение, не смыв пятна от краски на омываемых частях тела.
е) когда женщина совершает омовение, не удалив свою косметику с омываемых частей тела, так как косметика может препятствовать проникновению воды.
ж) когда остаются невымытыми места, которые находятся между пальцами ног.
5- Протирать шею (так как это не относится непосредственно к омовению, а что касается тех случаев, когда шею нужно очистить, то это делается перед совершением омовения или после него).
6- Читать во время совершения омовения такие азкары (слова поминания), которые не имеют основы в Шариате. Например, чтение определенных азкаров во время омовения определенных частей тела и т.д.