Внешний вид одежды.

Добро пожаловать! В единственно доступном нам на сегодняшний день (а я надеюсь, что по мере развития нашей общины нам будут доступны и другие, подтверждение существования которых мы видим в Писании) религиозном источнике в достоверности которого нет сомнения - Коране - мы не находим предписания носить хиджаб или покрывать голову платком.

Толкование Корана. Порохова.

(24:31) Скажи и девам, что уверовали (в Бога),
Чтоб потупляли свои взоры,
И целомудрие хранили,
И чтоб не выставляли напоказ свои красОты,
Помимо лишь того,
Чему (обычно) надлежит быть видным.
И пусть набрасывают шаль на грудь
И напоказ свои красоты не являют,
Кроме своих мужей, своих отцов,
Отцов своих мужей, и сыновей своих,
И сыновей своих мужей (от прежних браков)
Иль своих братьев, иль племянников своих
От своих братьев и сестер,
Своих прислуг, или подруг,
Иль тех, которыми владеют правы руки,
Иль слуг мужского пола,
Лишенных плотских вожделений,
Иль маленьких детей,
Что женской наготы еще не распознали.
И пусть ногой об пол не бьют,
Чтоб обнаружились те из их красот,
Которые сокрыты (их одеждой).
О вы, кто верует!
К Аллаху лик свой обратите с покаяньем,
Чтоб вы могли познать блаженство.

Толкование Корана. Порохова.

(24:58) О вы, кто верует! Пусть те,
Которыми владеют ваши правы руки,
И те из вас, что не достигли зрелых лет,
У вас три раза позволения попросят,
(Когда войти к вам захотят):
(Один раз) — на заре, до утренней молитвы,
(Второй) — в полудний (зной),
Когда вы снимете одежды (подремать в тени),
И (третий) — после завершения молитвы на ночь, -
Три раза наготы у вас,
(Когда другим вас недозволено увидеть).
Не будет ни на вас и ни на них греха
В часы другие, кроме этих,
Друг к другу по нужде зайти.
Так вам Аллах знамения толкует, -
Аллах ведь знающ, мудр безмерно!
(24:59) Когда же дети ваши зрелости достигнут,
Пусть тоже просят позволенья
(В часы интимного досуга к вам зайти),
Как это делали до них.
Так разъясняет вам Аллах Свои знаменья, -
Аллах ведь знающ, мудр безмерно!
(24:60) А женщины, которые в летах
И уж на брак надежд не возлагают, -
На них греха не будет в том,
Чтобы одежды снять с себя (в часы досуга),
Не хвастаясь красотами своими,
И, несомненно, лучше им
Хранить воздержанность и скромность, -
Аллах ведь слышит (всё) и знает (обо всем)!
(24:61) Греха не будет на слепом,
Ни на хромом, ни на больном,
Греха не будет и на вас,
Коль вы едите в ваших собственных домах,
Или в домах ваших отцов и матерей,
Или в домах ваших сестер и братьев,
Или в домах сестер и братьев вашей матери и вашего отца,
Или в домах, ключи которых
Вам (отданы) в распоряженье,
Иль в доме (верного вам) друга, -
На вас греха не будет в том,
Чтоб ели вы все вместе иль отдельно.
Когда ж вы входите в дома,
Приветствуйте друг друга
Приветствием благословенным и благим
От (имени) Аллаха.
Так разъясняет вам Аллах знаменья,
Чтоб вы могли уразуметь.

Но, правильнее, на мой взгляд, то, что касается времени интерпретировал Кулиев: до рассветной молитвы (заря и рассвет не одно и то же, заря появляется после наступления рассвета), в полдень, и после вечерней молитвы.

Толкование Корана. Порохова.

(7:26) О дети Адама! Мы ниспослали вам одежды,
Чтоб ими вы свою срамную наготу прикрыли,
И (Мы послали вам) прекрасные наряды.
Но благочестие есть лучшая из всех одежд.
Сие (исходит) из знамений Бога,
Чтоб вы упомнили об этом.

Толкование Корана. Крачковский.

(7:27) О сыны Адама! Пусть сатана не искусит вас, как он извел ваших родителей из рая, совлекши с них одежду, чтобы показать им их мерзость. Ведь он видит вас - он и его сонм - оттуда, откуда вы их не видите. Поистине, Мы сделали шайтанов покровителями тех, которые не веруют!

 

Во-первых, Покорность - не ваша религия. Во-вторых, в вашей религии немало лжи. Верить в некоторые дикости из вашей религии, и тем более пачкать ими светлый образ Посланника - мерзко.
У вас нет никакого довода в то, как вы (ваша община в целом) понимаете Коран - это то, как его понимал Посланник. Может, вы и приписали себе это понимание, но, очевидно, что это лишь заблуждение.

 

Нет, не хочу. "Не муслим" и "кафер" в моём понимании совершенно разные вещи. Не муслим может быть ханифом, и может быть муэмином (уверовавшим), насколько мне известно.